“建安能者七”的出处是哪里

大家都在讲创新，但你知道“创新”在古代诗词里的代表作吗？“建安能者七”这几个字，可不是随便说的。它出自唐代大文豪韩愈的《荐士》这首诗，堪称中国文学史上的一座丰碑。

要说“建安能者七”是什么，那可是个大腕儿的集合啊。东汉末年，王粲、张悯、陈琳、蔡邕、刘淑、应玚、徐幹这七位诗人，简直就是古代的“诗歌革新帮”。他们的诗歌简练有力、针砭时弊，让沉闷的汉代诗坛一下子变得生机勃勃。

说到这七位诗人的贡献，那可不少。他们不拘泥于古人的框架，敢于突破，敢于创新。比如王粲的诗就写得很真挚，尤其是他对朝廷的批评，那可是让人拍案叫绝。

现在想想，你是不是也遇到过条条框框太多的时候？其实我们也可以学学建安七子的精神，在保持本业的同时，勇于突破传统，寻找属于自己的创新之路。毕竟，正如他们所证明的，只有这样，才能真正让作品脱颖而出。

“建安能者七”出自唐代韩愈的《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》。

“建安能者七”全诗

《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》

唐代 韩愈

周诗三百篇，雅丽理训诰。

曾经圣人手，议论安敢到。

五言出汉时，苏李首更号。

东都渐瀰漫，派别百川导。

建安能者七，卓荦变风操。

逶迤抵晋宋，气象日凋耗。

中间数鲍谢，比近最清奥。

齐梁及陈隋，众作等蝉噪。

搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。

国朝盛文章，子昂始高蹈。

勃兴得李杜，万类困陵暴。

后来相继生，亦各臻阃奥。

有穷者孟郊，受材实雄骜。

冥观洞古今，象外逐幽好。

横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋猛卷海潦。

荣华肖天秀，捷疾逾响报。

行身践规矩，甘辱耻媚灶。

孟轲分邪正，眸子看了眊.杳然粹而清，可以镇浮躁，酸寒溧阳尉，五十几何耄。

孜孜营甘旨，辛苦久所冒。

俗流知者谁，指注竞嘲傲。

圣皇索遗逸，髦士日登造。

庙堂有贤相，爱遇均覆焘。

况承归与张，二公迭嗟悼。

青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。

胡为久无成，使以归期告。

霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。

念将决焉去，感物增恋嫪。

彼微水中荇，尚烦左右芼.鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。

幸当择珉玉，宁有弃珪瑁。

悠悠我之思，扰扰风中纛。

上言愧无路，日夜惟心祷。

鹤翎不天生，变化在啄菢。

通波非难图，尺地易可漕。

善善不汲汲，后时徒悔懊。

救死具八珍，不如一箪犒。

微诗公勿诮，恺悌神所劳。

作者简介(韩愈)

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。